人命至重   有贵千金 
     

                ——纪念唐代医药学家孙思邈诞辰1470周年     
   

    今年3月17日，是唐代伟大的医药学家孙思邈诞辰1470年。每年农历二月初二是他的生日，陕西耀州“药王山”和“药王故里”孙家原都要举行庙会，这时海内外前来凭吊、敬奉的香客有数十万，长达半月，从早到晚，络绎不绝。
    对于孙思邈的生平，现有六种说法：101岁、120岁、131岁、141岁、165岁及168岁，皆以卒年向上类推，但以考证生于541年，卒于682年，享年141岁的较为可信。他是京兆华原（今陕西耀州）人，7岁时读书，就能“日诵千言”，至20岁就能侃侃而谈老子、庄子的学说，并对佛家的经典著作十分精通，被人称为“圣童”。但他认为走仕途，做高官太过世故，不能随意，就多次辞谢了朝廷的封赐。北周大成元年隐居太白山（今陕西郿县）学道，炼气养形，究养生长寿之术。隋文帝让当国子博士，他称病游蜀中峨眉，隋亡隐于终南山，与高僧道宣相友善。唐太宗李世民召至京师，以其“有道”而授予爵位，他固辞不受，再入峨眉炼“太乙神精丹”；此后唐高宗征召至京，居于鄱阳公主废府，翌年拜谏议大夫，仍固辞不受；咸亨四年高宗患疾而令其随御，上元元年辞疾还山，高宗赐良马，假鄱阳公主邑司以属之。永淳元年卒，遗令薄葬，不藏明器，祭去牲牢，被后世尊为“药王”。宋徽宗崇宁二年亦追封为“妙应真人”。
    孙思邈埋头医学研究，躬身医疗实践，对我国医学发展有承前启后的重大贡献。他搜集了东汉至唐以前许多医论、医方以及用药、针灸等经验，约于公元625 年先后撰成《千金要方》和《千金翼方》，认为“人命至重，有贵干金，一方济之，德逾于此”，故将其两部著作均冠以“千金”二宇。《千金要方》30 卷，分232门，合方、论5300首，搜集广泛，内容丰富，是我国唐代医学发展中具有代表性的巨著，不但对后世医学尤其是方剂学之发展有着明显的贡献，而且对日本、朝鲜医学之发展产生积极的影响。《千金翼方》30 卷，系对前书的全面补充，分189门，合方、论、法2900余首，记载药物800多种，以论述伤寒、中风、杂病和疮痈等的治疗为主。这两部著作被誉为我国古代的“医学百科全书”，起到了上承汉魏，下接宋元的历史作用，自问世后倍受世人瞩目，以至在全世界广为流传
    孙思邈首先提出医生必须具备的医德，不但要有高超的医疗技术水平，而且要有高尚的医疗道德修养。他在《千金要方》“大医精诚”中要求医生应不分“贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智”，皆要“一视同仁”的观点。在“大医习业”中要求医生应谦虚好学，精勤不倦，以提高诊治疾病的能力，良医应有“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方”的学风。
     孙思邈还十分重视妇、儿科疾病的诊治，《千金要方》首列《妇人方》3卷和《少小婴孺方》2 卷，所载的妇人方从求子、月经到妊娠、产后，几乎囊括了所有的妇科常见疾病，并对保健、护理亦有论述，提出孕妇的住处要清洁安静，心情要保持舒畅，临产时不要紧张；对于婴儿喂奶要定时定量，平时要多见风日，衣服不可穿得过多等，为我国古代妇、儿科的建立奠定了坚实的基础。
    孙思邈在药物学方面总结了前代本草著述，认为药材“地道”与否直接关系到临床疗效的好坏；为了提高药物疗效，提倡自种自采和亲自炮制，强调药物的栽培、采集、炮制、管理、贮藏方法；他反对滥用贵重药品，并对特效药物如白头翁、黄连治痢，常山、蜀漆截疟，槟榔、使君子驱蛔等，均作了深入研究。由于他在用药方面有卓越的成就，加之两部书中收载治疗各种病证的方剂达8000余首，所以后世称其为“方书之祖”。